Коты туупыые....
May. 22nd, 2006 04:48 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
lord_julianНе прошло и недели после просмотра "Страны приливов", как до меня дошло, что весь событийный ряд фильма и все его персонажи принадлежат к культуре 60-х. Поэтому и Дж.-Р. легко встраивается в "общение" с новыми соседями. А к нынешней реальности относятся только два фрагмента - карьер, который подается как окошко в волшебный, несуществующий мир (вроде калейдоскопа), и поезд (чуждое, враждебное, вторгающееся). И именно поэтому поезд - акула. И неизбежно столкновение, в котором и происходит возвращение Дж.-Р. обратно, в ту реальность, которая для всех является обыденной, а для нее - волшебной.
Так что не зря у меня была ассоциация со "Страхом и ненавистью", не событийная, а эмоциональная, на уровне ощущений.
И еще:
"Истерически смешно, что одну из кукольных голов Джелайзы-Розы в "Стране приливов" зовут Mystique. Не могу представить себе более остроумной отсылки к феминистской библии Feminine Mystique (Бетти Фридан, 1963). Барби, выпущенная на рынок в 1959, являлась абсолютным воплощением этой грустной mystique; "embodiment" в самом базовом смысле слова. Митч Каллин, автор романа Tideland, по которому кино, родился в 1963 и должен хорошо знать, о чем речь." (с) Линор Горалик
Так что не зря у меня была ассоциация со "Страхом и ненавистью", не событийная, а эмоциональная, на уровне ощущений.
И еще:
"Истерически смешно, что одну из кукольных голов Джелайзы-Розы в "Стране приливов" зовут Mystique. Не могу представить себе более остроумной отсылки к феминистской библии Feminine Mystique (Бетти Фридан, 1963). Барби, выпущенная на рынок в 1959, являлась абсолютным воплощением этой грустной mystique; "embodiment" в самом базовом смысле слова. Митч Каллин, автор романа Tideland, по которому кино, родился в 1963 и должен хорошо знать, о чем речь." (с) Линор Горалик
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-05-23 07:59 am (UTC)ÐÐ¸Ñ Ðж.-Ð . дейÑÑвиÑелÑно Ñказка. ТолÑко кÑлÑÑÑÑа 60-Ñ - не более Ñем инÑÑÑÑменÑ, подÑÑÐ°Ð²Ñ ÑÑда Ñипажи лÑбого дÑÑгого вÑемени и вÑе-Ñавно ниÑего не измениÑÑÑ.
Я ÑÑо-Ñо не Ñловила?
ÐаÑÑнки еÑе ÑÑпее...
no subject
Date: 2006-05-23 08:09 am (UTC)ÐÑли коÑоÑко, Ñо 60-е (+ наÑало 70-Ñ ) в ÐмеÑике - оÑÐµÐ½Ñ ÑпеÑиÑиÑное вÑемÑ, а поÑом оно вообÑе ÑÑало легендой. Ðой - Ñеловек из ÑÑого вÑемени, полного мÑзÑки, ÑекÑа, наÑкоÑиков, ÑÑÑанного взглÑда на миÑ... ÐÑо Ñ Ð¾ÑоÑо видно ÑеÑез пÑÐ¾Ð·Ñ Ñого поколениÑ. ÐÐ»Ñ Ðж.-Ð ., Ñожденной/воÑпиÑанной Ñвно Ðоем, а не маÑеÑÑÑ, ÑÑÐ¾Ñ Ð¼Ð¸Ñ Ð¸ ÑвлÑеÑÑÑ ÑеалÑноÑÑÑÑ.
Так, далÑÑе пиÑаÑÑ Ð½Ðµ бÑдÑ, ÑлиÑком длинно. ;-)
no subject
Date: 2006-05-23 09:25 am (UTC)ÐÑо Ñже бÑло "ÑаÑÑкажÑ" или ÑолÑко вÑÑÑпление к немÑ? ;-)))
ÐÑли "Ñже", Ñо мне Ñвно недоÑÑаÑоÑно.
no subject
Date: 2006-05-23 09:33 am (UTC)no subject
Date: 2006-08-24 12:12 pm (UTC)